Preto Velho Pai Antonio foi o primeiro Preto Velho da Umbanda. E manifestou-se também naquele famoso dia 15 de novembro de 1908.
Naquele mesmo dia, o jovem médium Zélio de Moraes incorporou um Preto Velho chamado Pai Antônio que, em decorrência de sua fala mansa, foi tratado por alguns como uma manifestação de loucura.
Preto Velho Pai Antonio, proferindo palavras de muita sabedoria e humildade, além de aparente timidez, recusava-se a sentar à mesa com os presentes, dizendo:
“Nego num senta não, meu sinhô; nego fica aqui mesmo. Isso é coisa de sinhô branco, e nego deve arrespeitá”.
Após a insistência dos presentes, ele pronunciou:
“Num carece preocupá não. Nego fica no toco, que é lugá di nego”.
E assim continuou, dizendo outras palavras que expressavam sua humildade. Uma pessoa participante da reunião lhe perguntou se sentia falta de alguma coisa que havia deixado na Terra, ao que ele respondeu:
“Minha cachimba; nego qué o pito que deixô no toco. Manda mureque buscá”.
Provavelmente deve ter surgido daí o seguinte ponto cantando de Pretos Velhos:
“Seu cachimbo tá no toco, manda moleque buscar / No alto da mata virgem, seu cachimbo ficou lá”, o qual, por essa circunstância, torna emblemática a presença dos Pretos Velhos na origem da Umbanda.
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Gostaria de saber como é a guia de pai Antônio